Yükleniyor…

Oku Okut Derneği

An open-access digital research platform documenting the Māturīdī kalām tradition to academic standards.

Legal

Project
Contact
Privacy Policy
Terms of Use
Sitemap
API

Proje Sorumlusu

Dr. Abdullah Demir

AYBÜ Öğretim Üyesi

www.abddemir.com.tr [email protected][email protected]

Home·Views

Views

Mâtürîdî: vahiy 'hızlı atma (istikzaf)' ve şüphesiz bir bilme yoludur

Scholar: Ebû Mansûr el-MâtürîdîConcept: Akıl ve Nakil

Page: makale s.207

Source Reference: Akıl-Vahiy-Bilgi İlişkisi: Maturidi Üzerine Bir İnceleme

Turkish Text

Mâtürîdî vahyi, kalpte vuku ve nüfuzunun süratinden dolayı 'hızlı atma (istikzaf)' olarak tanımlar; vahiy 'kendisinden şüphe bulunmayan bir bilme yolu'dur.

Other Views on the Same Concept

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî

· KT Ter.s.312

Mâtürîdî: aklın nazarî kullanımı (nazar) bilginin temelidir

Other Views by This Scholar

Hüsün ve Kubuh · KT Ter.s.274

Aklın İyi-Kötü Saydığı Şeyler Özü İtibariyle İyi veya Kötüdür

Hüsün ve Kubuh · KT s.170, 175, 181, 217-218

Hüsn-Kubh Aklidir: Eşyada ve Fiillerde Bizatihi Güzel-Çirkin Vardır

Hüsün ve Kubuh · Erdem 2020 s.493; KT Ter.s.277

Temel İlke: Zulüm Çirkin, Adl ve Hikmet Güzeldir

Hüsün ve Kubuh · Ateş 2023 s.171; Tev.III/82; Tev.X/107

Zina Hem Aklen Hem Tabiaten Hem Şer'an Çirkindir

İlim · Ünsal 2011 s.208; Tev.6/119

Mâtürîdî: fıkıh 'bir şeyi, benzeri olanı da kavrayacak şekilde bilmek'tir

Te'vîl ve Tefsir Metodolojisi · Çakır 2018 s.628; Tev.c.2/212

Mâtürîdî: âyet te'vîl edilebilir; ancak şehadet yönünde vakf edilmelidir

Te'vîl ve Tefsir Metodolojisi · Çakır 2018 s.628; Tev.c.11/394

Mâtürîdî: 'mektum' âyetlerde te'vîl değil tevakkuf gerekir

Turkish Text
Other Views on the Same Concept
Other Views by This Scholar

Mâtürîdî: vahiy 'hızlı atma (istikzaf)' ve şüphesiz bir bilme yoludur · Ebû Mansûr el-Mâtürîdî · Maturidilik

Turkish Text

Other Views on the Same Concept

Üç Bilgi Kategorisi: Aklen İyi, Aklen Kötü, Vahye İhtiyaç Duyan

İlhâm Vahiyden Bağımsız Bilgi Vasıtası Olamaz

Mâtürîdî: Hz. Peygamberin ictihadı vahye dayanır, hataya açık değildir

Mâtürîdî: âhâd haber amelî konularda bilgi verir; itikâdda vermez

Molla Fenârî'nin mantık tanımı

Mâtürîdî: haberlerin bilgi vasıtası sayılması aklen zorunludur

Mâtürîdî: bilginin üç kaynağı duyular, haberler ve akıl/nazardır

Mâtürîdî: dinen gerekmedikçe fizik-metafizik konulara dalmak yersizdir