Yükleniyor…

Oku Okut Derneği

An open-access digital research platform documenting the Māturīdī kalām tradition to academic standards.

Legal

Project
Contact
Privacy Policy
Terms of Use
Sitemap
API

Proje Sorumlusu

Dr. Abdullah Demir

AYBÜ Öğretim Üyesi

www.abddemir.com.tr [email protected][email protected]

Home·Views

Views

Mâtürîdî: adalet takvâdır

Scholar: Ebû Mansûr el-MâtürîdîConcept: Hüsün ve Kubuh

Page: makale s.5

Source Reference: Adalet İlkesi, İnsan ve Toplum Üzerindeki Yansımaları: Mâtürîdî Örneği

Turkish Text

Mâtürîdî 'adalet takvâdır' ifadesiyle adaleti bireysel takvaya bağlar; bu sayede adalet, dünyevi çıkarlara alet edilmekten korunur.

Other Views on the Same Concept

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî · KT Ter.s.274

Aklın İyi-Kötü Saydığı Şeyler Özü İtibariyle İyi veya Kötüdür

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî

· KT s.170, 175, 181, 217-218

Mâtürîdî: 'münker' = aklın ve dinin çirkin gördüğü şeydir

Other Views by This Scholar

Akıl ve Nakil · KT Ter.s.312

Üç Bilgi Kategorisi: Aklen İyi, Aklen Kötü, Vahye İhtiyaç Duyan

Akıl ve Nakil · Eraslan 2019 s.363; KT s.45

İlhâm Vahiyden Bağımsız Bilgi Vasıtası Olamaz

Akıl ve Nakil · Ünsal 2011 s.209; Tev.4/127

Mâtürîdî: Hz. Peygamberin ictihadı vahye dayanır, hataya açık değildir

İlim · Ünsal 2011 s.208; Tev.6/119

Mâtürîdî: fıkıh 'bir şeyi, benzeri olanı da kavrayacak şekilde bilmek'tir

Te'vîl ve Tefsir Metodolojisi · Çakır 2018 s.628; Tev.c.2/212

Mâtürîdî: âyet te'vîl edilebilir; ancak şehadet yönünde vakf edilmelidir

Te'vîl ve Tefsir Metodolojisi · Çakır 2018 s.628; Tev.c.11/394

Mâtürîdî: 'mektum' âyetlerde te'vîl değil tevakkuf gerekir

Turkish Text
Other Views on the Same Concept
Other Views by This Scholar

Mâtürîdî: adalet takvâdır · Ebû Mansûr el-Mâtürîdî · Maturidilik

Turkish Text

Other Views on the Same Concept

Aklın İyi-Kötü Saydığı Şeyler Özü İtibariyle İyi veya Kötüdür

Hüsn-Kubh Aklidir: Eşyada ve Fiillerde Bizatihi Güzel-Çirkin Vardır

Temel İlke: Zulüm Çirkin, Adl ve Hikmet Güzeldir

Zina Hem Aklen Hem Tabiaten Hem Şer'an Çirkindir

Mâtürîdî: adalet bizzat güzel, zulüm bizzat çirkindir

Mâtürîdî: adalet 'bir şeyi ait olduğu yere koymak'tır

Mâtürîdî: hüsn ve kubhun kaynağı akıl ve insan tab'ıdır

Mâtürîdî: şükür ve adaletin güzelliği akılda bedihîdir