Turkish Text
olduğunu söylediğini, ayrıca farklı görüş sahiplerinin de Allah’tan başka kadimlerin olduğuna inandığına dikkat çektikten sonra hak ehlinin bütün cisim ve arazların muhdes olduğunu kabul ettiklerini belirtir.100 Teftâzânî ise, el-cüz’ ellezî lâ yetecezzânın varlığını kabul etmenin; heyulâ ve suretin kadim olduğunu söyleyerek âlemin kadim olduğuna inanan ve haşr-i cismânîyi inkâr eden felsefecilerin iddiasını geçersiz kılma konusunda faydalı olduğunu belirtir.101