Turkish Text
irtibata rastlanmasa da Kaderiyye/Mu’tezile’nin kader konusunda kendisine karşı çıkan kimseleri irca ile suçlaması bu bağlamda önemlidir.25 Söz gelimi Mu’tezile tarafından Ebû Hanife’nin (ö. 150/767) irca ile itham edilmesinin nedeni de başta iman tanımı olmak üzere kader hakkında onlara aykırı bir tutumu benimsemesidir.26 Maturîdî (ö. 333/944) Ebû Hanife’ye yönelik irca ithamını bertaraf etmek amacıyla onun övülen Mürcie’den olduğunu ifade ederken iki tür irca tanımından bahsetmektedir. Buna gö