Kur’an’da Hanif Kavramı ve Meâllere Yansıması

kavramıyla ifade edilen bu özelliklerini dini, milleti, inanç sistemi ve Müslümanlık gibi farklı şekillerde yorumlarken, bazıları ise bu kavramı Hz. İbrahim’le hususileştirmiş O’nu tek başına bir ümmet olarak adlandırmıştır. Şirkten tevhide dönme anlamı verilen Hanif; Beyyine sûresinde “dini Allâh’a tahsis etmek” anlamında kullanılmış ve amellerin imana dâhil olduğuna delil olarak getirilmiştir.30 En’am 79; Yûnus 105; Rûm 30; ayetlerinde Haniflik, İbrahim Peygamber’in adı geçmeden