Fahreddîn er-Râzî’ye Göre Nazarî ve İstidlâli Bilgi Üzerinden Kelam Karşıtlığı Yapan “Haşvîyye”nin Tutarsızlığı

resmolunur. Diğer duyu organları için de durum menkul olan kavilleri ile taayyun ettiğinden ve delil-i nakli-i şer’îlerin hilafına delil-i aklî zuhur etmeyeceği dahi mucize ile sabit ve zaruri olan aynıdır.27 Şâri’in sıdkı ile meczum bulunduğundan Eş’arilerin muhakkikleri, delil-i naklilerden şer’îleri, yakin ifade eder demişlerdir.” (el-Harputî, age., s. 24.) Bilginin bir diğer kaynağı olan haber-i sa- 29 İbrahim Coşkun, Din –Bilim Uzlaşısı ve Kur’an’ın Aklî Mu’cizeliği, İs-