İslam kelamında kadının peygamberliğinin imkanı

Abstract

Kelam ilminin temel konularından birisi hiç şüphesiz nübüvvettir. Nübüvvet ise Allah'ın insanlar arasından takdir ettiği kullarından dilediğini bu göreve seçmesiyle gerçekleşir. Bu görevi Allah erkeklere verebileceği gibi kadınlara da vermesi muhtemeldir. Bu konu hakkında Kelam alimleri ihtilafa düşmüşlerdir. Bir kısım kadınların sadece nebi olabileceğini söylerken diğer bir kısımsa ne nebi nede rasul olarak kadından peygamber gelmeyeceğini savunmaktadırlar. İmam Eş'arî, Âmidi, Kurtubî, İbn Hazm gibi bazı âlimler Hz. Meryem, Hz. Musa (a.s.)'ın annesi gibi bazı kadınların nebi olmalarını muhtemel görürlerken, Mâturidiyye ise erkek olmanın nübüvvette şart olduğunu kabul eder. Nübüvvet tebliği, sorumluluğu, meşakkati, sabrı, azmi içinde barındıran yüce bir görevdir. Yer yüzünün en şerefli varlığı olarak yaratılan insanın bu ulvi görevde beraber görev alması muhtemeldir. Çünkü İnsan, iyiliği emretmek ve kötülükten sakındırma hususunda kadın erkek aynı sorumluluktadır. Ayrıca Allah'ın kanunlarını yeryüzünde hâkim kılma hususunda da aynı sorumluluğu taşımaktadırlar. Allah ve Resulü bu konuda hiçbir ayrım yapmazken söz konusu kadının peygamberliği olunca daha pasif bir kadın imajı çizilmektedir. Bu da Kur'an'ın ve Hadislerin ruhuna uymayan bir kadın profili çizmektedir. Bunun ise yanlış bir tutum olduğu kanaatindeyiz. Anahtar Kelimeler Kadın, Kadının Peygamberliği, Nebi, Resul, Halife.