Түрікше мәтін
Üçüncü mukaddi- rinci şıktaki mahzur, yok desek ikinci şıktaki malırneyi de buna ayırır. zur ortaya çıkıyor. Her ikisi de Sadruşşeria'ya göre Hal kavramı ve İradenin hal olması i.ı:nlci.nsızdır.sı Sadruşşeria'ya göre var olma açısından bakıldığında, üç durum söz konusudur: Var, yok ve ne var ne yok diye nitelenen hal.50 İlk defa Mutezile bilgini Ebu Haşim El-Cübai'nin Allah ile sıfatlar ilişkisini açıklamak içirı ilidas ettiği hal nazariyesini Ehl-i Sürınet bilginlerinden de Bakılani ve Cüveyni benzer şekilde Allah ile sıfatlar ilişkisini açıklamak içirı kullanmışlardır.sı Hali ispatlamak için Allah'ın bir durumu zaman için yaratması ile yaratılan arasındaki ilişkiyi açıklayan ·bir örnek