Hâfızüddin Ebü'l-Berekât en-Nesefî'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

Ayrıca, Kur’ân merkezli meselelerin, Allah ve sıfatlarına halel getirmeden tetkiki amacıyla dönemin bilimsel paradigmalarının birer araç olarak kullanılması bu ilmin bir yöntemidir. Kelâm ilminin varlık, âlem, bilgi, insan ve metafizik konuları (Tanrı, nübüvvet, ahiret) çerçevesindeki problemlerin ya doğrudan toplumun yaşantısı içinden ya da dinin kaynağı olan Kur’ân ve hadisten hareketle ortaya çıktığı bilinmektedir. Bu bağlamda akleden insan, temel konuların anlaşılması noktasında çaba sergilemiş, gerek isabet etmiş gerekse hak bilgiden saparak zannî delillerle mesnetsiz vehimlere düçar olmuştur. İşte âlem ve Tanrı 1 2 Ebü’l-Muîn Meymûn b. Muhammed en-Nesefî, Tebṣiratü’l-edille fî uṣûli’d