Түрікше мәтін
Benzer şekilde Mâturîdî, “vâizin sohbetinin tesirli olması ancak onun ilmiyle âmil olmasına bağlıdır” düşüncesini de hatalı bulur. Çünkü Hz. Nuh, muhatapları arasında ilmiyle en fazla âmil olan kimsedir. Buna rağmen ona iman edenlerin sayısı oldukça az sayıda kalmıştır. Dolayısıyla sohbetinin tesir etmemesinin gerekçesini salt vâizde aramak gerçekçi değildir. Aksine sohbetin tesiri, onu dinleyenlerin rağbetine endekslidir.32 Rağbet olmadığında sözün tesir edecek bir muhatabı da kalmayacaktır. Bu durumda Mâturîdî’ye göre söz konusu iki iddianın geçerliliği yoktur. Mâturîdî, mezkûr iki düşüncenin devamı niteliğindeki şu fikrin de yanlış olduğunu savunmuştur: “Bir kişi Allah’ın emirlerinin tam