Түрікше мәтін
Orada da bir Ģeyin oluĢumu kudret ve iradeyle gerçekleĢmektedir. Ancak Mâtürîdî burada Mu„tezile ve EĢ„arî düĢüncesinden tamamen ayrılarak Allah Teâlâ‟nın yaratma niteliği, bir baĢka ifadeyle tekvin sıfatıyla da ezelden beri nitelendiğini ifade etmektedir. Bununla birlikte kuĢkusuz O, tekvinin ezeliliğinden âlemin ezeliliğine gitmeye Ģiddetle karĢı çıkmaktadır.25 b. Ebü‟l-Muîn en-Nesefî‟nin Ġstidlâli Mâtürîdî kelâm ekolünün en seçkin ve en önemli isimlerinden biri olan Ebü‟l-Muîn en-Nesefî de mütekellimlerin yoluna uyarak Allah Teâlâ‟nın fâil bi‟l-muhtar olduğunu düĢünmekte ve ait olduğu mezhebin kurucu imamıyla benzer yorumlara yer vermektedir. Ġlâhî iradeyi müstakil bir baĢlık altında konu