Түрікше мәтін
el teşkil eden şeydir ve hükümle sebep arasındaki anlam bağlantısını tesbit edip kavramaya yöneliktir.42 Fıkıh, bir şeyin başka bir şeyle bilinmesi, bir şeyin başka bir şeye delâlet eden manasını bilmek,43 ince kavrayış, anlamak, derinliğine kavramak, bir şeyi hikmetiyle zevkine vararak ve 37 Muhammed Murtaza ez-Zebidi, Tâcü’l-Arus min Cevahiri’l-Kamus, “hkm” mad, Beyrut trs. Mektebetül-İlmiye, I/200 vd. 38 Mâtürîdî, Tevhid, s. 176; Te’vilâtü Ehli’s-Sünne, II/373; İbn Sina, Uyunü’l-Hikme, Neşr. Hilmi Ziya Ülken, Ankara 1953, s.14 39 Mâtürîdî, Te’vilâtü Ehli’s-Sünne, II/173, VII/48, VIII/270; Hanifi Özcan, “Mâtürîdî’ye Göre Hikmet Terimi”, İslâmi Araştırmalar, cilt: II, Sayı:6, 6 Ocak 1