Түрікше мәтін
Âl-i İmrân 3/181; el-Mâide 5/64; et-Tevbe 9/30. 33 Bk. Tekvin, 6: 5-7; 8: 21; 32: 22-30; 45: 9–18; Çıkış 12/: 2; Yasa’nın Tekrarı 7: 1-2; 20: 1217; Sayılar 11: 1; Eyûb 19: 21; İşâyâ 1: 20; 11: 4; 30: 27; 62: 8; 65: 2. 34 Müslüman kelâmcılar ile Yahudi âlimleri arasında geçen konuyla ilgili tartışmalar için bk. H. Austryn Wolfson, Kelâm Felsefeleri, çev. Kasım Turhan (İstanbul: Kitapevi, 2001), 61-83. İmam Mâtürîdî’nin Ulûhiyet Bağlamında Yahudi Teolojisine İlişkin Eleştirileri etmiştir.35 Bu nedenle o, Yahudi inanç esaslarını belirleyen ilk kişi olarak kabul edilmiştir.36 Bunun dışında İslâm dünyasında yetişen Ebû Eyyûb Süleymân b. Yahyâ b. Cebirol (ö. 450/1058) ve Mûsâ b. Meymûn (