Түрікше мәтін
n’ında Cihad ve Kitâl Âyetlerinin Yorumu meydana gelen silahlı çatışma” anlamındaki “harb” (el-Mâide 5/64; el-Enfâl 8/57; el-Muhammed 47/4) ve “kitâl” (el-Bakara 2/190-191, 193; en-Nisâ 4/74-76; et-Tevbe 9/12-13) lafızlarıyla eşdeğer bir anlam kazanmıştır. Diğer bir deyişle fıkıh ve Ahkâmu’l-Kur’an literatüründe cihad, dış düşmanla savaşmak anlamında “kitâl”e indirgenerek tanımlanmış, dolayısıyla siyer-meğâzî gibi ana başlıklar altında devletlerarası hukuk ve savaş konsepti olarak ele alınmıştır.7 Mâtürîdî, “İman edip imanı uğrunda hicret eden ve Allah yolunda cihad eden kimseler var ya, Allah’ın rahmetinden ümit var olmayı hak edenler işte onlardır. Allah çok affedici, çok merhametlidir.”8