Түрікше мәтін
adî konularda Ebû Hanife’yi tartışmasız bir imam olarak kabul etmekle kalmamış, onun görüşlerinden anlaşılması zor olanları açıklamış, daha yeni delillerle güçlendirmiş ve bu zemin üzerinde akılcı- hadarî bir din ve dünya görüşü oluşturmayı başarmıştır. el-Mâturîdî’nin Kitâbu’t-Tevhîd ve Te’vilât’ı incelendiğinde, kendinden önceki mütekellimlerin tartışmadığı önemli problemleri tartıştığı, daha önce kulla3 4 Bkz.: 2. Bakara, 281. Talip Özdeş, “Mâturîdî’nin Te’vil Anlayışında Aklın Yeri”, İmam Mâturîdî ve Maturidilik, Haz. Sönmez Kutlu, Kitâbiyât, 2. Baskı, Ankara 2007, s. 243. İmam Mâturîdî’nin yaşadığı siyasî ve ilmî ortam için bkz.: Bekir Topaloğlu, “Mukaddime”, (Ebû Mansûr el-Mâturîdî es