Түрікше мәтін
i yeniden bulması; bu düşünce çizgisinde faaliyetler icra etmiş, fikirler üretmiş beyinlerine sahip çıkınası ve elinden kaçırdığı medeniyet projesini ancak bu düşünceyi hayata geçirmekle gerçekleştirebileceğini idrak etınesidir. 625 626 627 Özdeş, Miitiiridi'nin Tefsir Anlayışı, s. 15. Kutlu, "Önsöz", s. 9. Bu konuda Hüseyin Atay ve Bekir TopaJoğlu'nun kişisel gayretleri her türlü takdirin üzerindedir; ancak tüm bu gayretiere rağmen Arap dünyasında Matüridi'nin tefsirinin iki yeni tahkik çalışmasının yapılmış olması; fakat Türkiye'de henüz tamamının tahkik edilip Türkçe'ye ka- 628 zandınlmaması, Türkiye'deki ilmi camianın başını öne eğdirecek bir durumdur. Bk. İmamoğlu, Miitiiridi ve Te