Ebü'l-Yüsr el-Pezdevî'a Göre Mu'cize

181-208), s. 196) sözüyle benzerliği dikkat çekicidir. 3 Burada Mâtürîdî‟nin tasavvufla iliĢkisinden bahsetmek gerekirse, kelam düĢüncesinde sûfî yöntemden tamamen farklı bir yöntem kullandığı ve bazı bâtınî düĢünceleri tenkit ettiği bilinmekle birlikte, özel yaĢamında ve çevresinde zühd ve kerâmet ehli olarak tanındığı ile ilgili kayıtlar mevcuttur. Mesela Ebü‟l-Yüsr el-Pezdevî, Mâtürîdî‟nin öğrencisi olan büyük dedesinden kesin ve açık bir Ģekilde Mâtürîdî‟nin kerametini nakletmektedir. Nesefî de Tebsıra‟da benzer ifadelere yer vermektedir (Tebsıratü‟l-edille, thk. Hüseyin Atay, Ankara, 2004, s. 472-474). Her ne kadar eserlerinde tasavvufî kavramlarla ilgili izahlar geçme