Түрікше мәтін
-Cedel ve Me’hazu’ş-Şerâi’ adlı eserlerin tümünü zikretmesi onun öteki imâmlara nazaran Mâturîdî’ye yaslanması, ona yönelik tercihi olarak değerlendirilmektedir. Onun, İşrâkî meşrebinden olduğunu söylemiş olsa da bunun felsefî anlamda bir tercih olduğu; itikâdî manada Mâturîdîliği daha şerʻî bir veçhede görerek Muʻtezile’ye tercih ettiği düşünülmektedir. Zira Mâturîdîlik özellikle semʻîyat konularında aklı devre dışı tutmamakla birlikte naslarla kayıtlanmayı daha öncelikli bulmaktadır. Çelebi’nin böylesi konulardaki tercihleriyle İmâm Mâturîdî ve Mâturîdîliği görünür kılarak ona katkıda bulunduğu anlaşılmaktadır. 238 MÂTÜRÎDÎ KELAM DÜŞÜNCESININ KURUCULARI VE MEŞHUR ÂLIMLERI Kaynakça • Kâ