Görüşler

Ali b. Sultan el-Kârî'a Göre İman

Ғалым: Ali b. Sultan el-KârîТермин: İman

Бет: 234-238

Дереккөз сілтемесі: Kâtib Çelebi (1657)

Бөлісу

Түрікше мәтін

Bu iddiaya göre Firavun “tâhir ve mutahhar bir mü’min” olarak ölmüştür. Söz konusu iddia hakkında sonraki dönemlerde geniş bir edebiyat oluşmuştur. Celâleddin ed-Devvânî’nin İbn-i Arabî’ye destek verdiği ve Ali el-Kârî el-Herevî ile konuya dair tartışmaları bilinen bu teze göre ölmek üzere olan insanın ye’s/ be’s halindeki iman geçerlidir. Kimilerinin İbn-i Arabî’nin bu konuda iftiraya uğradığı savına karşın Kâtib Çelebi, İbn-i Arabî’nin böyle bir görüşünün bulunduğunu, fakat bu görüşlerinden dolayı mazur sayılması gerektiğini belirtmiştir. Çelebi, İbn-i Arabî’ye yöneltilen bu iddianın gizli bir oyun olduğu veya onun eserlerine bir Yahudi’nin sokuşturmuş olması ihtimali bulunduğu şeklindeki

Осы терминге байланысты басқа пікірлер

Hızır Bey

Осы ғалымның басқа пікірлері

Nübüvvet

Kitab-ı Mukaddes Metinlerinde Hz. Peygamber’in (s.a.v.) Müjdelenmesi Konusunda Bir İnceleme: Mu’cizât-ı Ahmediye Risalesi Perspektifinden -I

Mâtürîdîlik

Fergana’dan Anadolu’ya, Oş’tan Siirt’e Akidede Birlik: Ûşi ve Siirdî-Bedu’l-Emâlî’nin Anadolu’daki Tesirleri Üzerine Bir Örnek ve Değerlendirme

Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

Fergana’dan Anadolu’ya, Oş’tan Siirt’e Akidede Birlik: Ûşi ve Siirdî-Bedu’l-Emâlî’nin Anadolu’daki Tesirleri Üzerine Bir Örnek ve Değerlendirme

Mâtürîdîlik

Manastırlı İsmail Hakkı

Varlığın Bilincine Erdirilmiş ‘Dünya İçinde Ben’ (Kur’an’dan Mülhem Hikemî-Felsefî Bir Deneme)

Sâd Suresi Bağlamında Mâtürîdî’nin Kelamî Görüşleri

Mâtürîdîlik

Ali b. Sultan el-Kârî'a Göre İman

Түрікше мәтін

Осы терминге байланысты басқа пікірлер

Eşarî Gelenekte Kerrâmiyye Tenkidi: İbn Fûrek, Bağdâdî ve İsferâyînî Örneği

Duhâ Sûresine Dair Sebeb-i Nüzûllerin Tahlili

Kur’an’da Velî Kavramı

İslâm’da Modernleşme, 1839-1939 Üzerine Notlar

Dine Salt Hüküm Merkezli Yaklaşım: İndirgemeci ve Dışlayıcı Yaklaşım

İlk Dönem Ehl-i Sünnet Akaid Metinlerinin İçeriksel Analizi -Nasların ve Fıkhî Hükümlerin Kullanımı Bağlamında-

İman Olgusuna Rasyonel Bir Yaklaşım

Ebû’l-Fütûh Râzî’nin Tefsirinde Kadın Konulu Ayetler

Şîa Tefsirinde Müşkilü’l-Kur’ân: Muhammed Cevâd Muğniyye’nin et-Tefsîru’l-Kâşif Örneği

Осы ғалымның басқа пікірлері

Kitab-ı Mukaddes Metinlerinde Hz. Peygamber’in (s.a.v.) Müjdelenmesi Konusunda Bir İnceleme: Mu’cizât-ı Ahmediye Risalesi Perspektifinden -I

Sınırları Belirlenemeyen Dinî Bir Oluşum: Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat

Sınırları Belirlenemeyen Dinî Bir Oluşum: Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat

Erken Dönem İslâm Filozoflarının İslâm Düşünce Geleneğindeki Yeri

Erken Dönem İslâm Filozoflarının İslâm Düşünce Geleneğindeki Yeri

Hacı Bektaş Öğretisinde İtikadi Unsurların Menşei

Fergana’dan Anadolu’ya, Oş’tan Siirt’e Akidede Birlik: Ûşi ve Siirdî-Bedu’l-Emâlî’nin Anadolu’daki Tesirleri Üzerine Bir Örnek ve Değerlendirme

Fergana’dan Anadolu’ya, Oş’tan Siirt’e Akidede Birlik: Ûşi ve Siirdî-Bedu’l-Emâlî’nin Anadolu’daki Tesirleri Üzerine Bir Örnek ve Değerlendirme

Varlığın Bilincine Erdirilmiş ‘Dünya İçinde Ben’ (Kur’an’dan Mülhem Hikemî-Felsefî Bir Deneme)

Sâd Suresi Bağlamında Mâtürîdî’nin Kelamî Görüşleri

Matüridi ve Siyaset: Hilafetin Kureyşiliği Meselesi