Түрікше мәтін
anlayışına karşı bir tavır serileyen Mâtürîdî, problemin çözümü olarak te’vil metoduyla meselenin “O’nun benzeri hiçbir şey yoktur”2 ayeti bağlamında düşünülmesi gerektiğini savunur. Çalışmamız esnasında klasik kaynaklardan Mâtürîdî’nin, Te’vilâtu’l-Kur’an ve Kitabu’t-Tevhîd eserleri temel kaynak olarak alınmakla beraber Müşebbihe’den olduğuna dair kaynaklarda bilgi olan Mukatil b. Süleyman’ın Tefsiru’l-Mukatil b. Süleyman ve Selefi anlayışı savunan Osman b. Ebi Şeybe’nin, Kitabu’l-Arş ve Te’vilâtu’lKur’an şarihi, Alâeddîn es-Semerkandi’nin Şerh-i Semerkandi gibi klasik kaynaklardan istifade edildi. Ayrıca bu alanda yapılan çalışmalardan, TDV İslam Ansiklopedisinde yayınlanan Yus