Түрікше мәтін
Radıyyüddtn en-Nisabful'yi dürüst fakat aklı yavaş çalışan ve kelam tahsil etmeye ihtiyacı olan biri olarak, Gazne kadısını ise kıskanç ve cahil olarak, Buhara'nın en meşhur kelamcısı olan Şerefiiddin Muhammed el-Mes'iidi'yi kibirli ve Gazali'nin eserlerine gereğinden fazla güvenen bir kimse olarak betimledi. (Razi 1967: 17, 20-23; Ceylan 1996: 2) Teftazani'nin Hanefi Sadruşşeri'a 'nın Tavdih isimli eserine yazmış olduğu şerhte "Kadi Ebu Zeyd, Şemsüleimme ve Fahrulislam gibi ashabımızın çoğuna göre" şeklindeki ifadesinden hareketle, onun fıkıhta Hanefi olduğu ileri sürülebilir. (Tefta.zani 1996: 1/304) · . 118 • EŞARİLİK VE MATURİDİLİÖİ UZLAŞTIRMA GİRİŞİMLERİ bulunulan ve çoğu kez doğruda