Ebü'l-Mu'în en-Nesefî'a Göre Tekfir ve Kebâir

Örneğin Şâfiîlerin önemli âlimlerinden Sübkî bu ihtilâfın ne tekfir ne de bidatçilikle ithâmı gerektirmeyecek şekilde basit olduğunu söyler. Zirâ fiilî sıfatların ne varlığının ortaya konmasından ne de yokluğunun söylenmesinden Allah’a bir noksanlık gerekmez.10 Ali el-Kârî ve Gazzâlî’ye göre de fiilî sıfat hakkındaki tartışma dinin özünden olmayıp lafızdan ibaret bir ihtilâftır.11 Aslında hiçbir mezhep Allah’ın ilim, kudret ve irâdesinin etkisini inkâr etmemekte, sadece bu etkiyi isimlendirip sıfat sistemi içinde yerleştirme hususunda değişik ifadeler kullanmaktadır.12 Diğer taraftan Ebü’l-Muîn en-Nesefî’nin Tebsıratü’l-edille adlı eserinde bu meseleyi tafsilatlı bir şekilde ele alması ve Eş