Түрікше мәтін
EbU-Hanife hicrf birinci asırda ortaya çıkan Kaderiyye ve Matezile'nin görüşlerine karşı çıkıyordu. Mlitezile kader konusunda kendilerine karşı çıkan herkese Mürci'(Mürcif değil) adını veriyorlardı. Haricl'lerden Vafdiyye de aynı şekilde davranıyordu. İşte bu Zakabm Ebu Hanife 'ye Mutezi/e ve Hariciler tarafindan yapılan /akaplandmna sonucu uydurulmuş olması uzak bir ihtimal değildir"16. Gassan'ın söz konusu iftirası, mezhebini büyük bir kişinin yorumuna uygun göstererek geçerli kılmak amacına yöneliktil7. Miltüridi konuyla ilgili olarak şunları söylüyor: "İrca 'mn övülen ve yerilen türleri vardır. Övülen türü, büyük günah iş leyenleri kesinlikle Cennet'lik