Түрікше мәтін
Aklımız yalnızca şer’î hitabı anlamaya yarar. Mu’tezile ve Mâturîdîlere göre hüsün ve kubuh akıl yoluyla belirlenir. İyilik ve kötülük şeriatın bildirmesinden bağımsız olarak hakikatte mevcuttur. Akıl, Allah’ın varlığını ve birliğini bilme, iman etme, adalet, iyiliği yapana 3 4 5 Çelebi, “Hüsün-Kubuh”, s. 59. Bardakoğlu, Ali, “Hüsn ve Kubh Konusunda Aklın Rolü ve İmam Mâturîdî”, Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sayı 4, Kayseri, 1987, s. 60. Cürcanî, Seyyid Şerif, Şerhu'l-Mevakıf, İstanbul 1311, c. III, s. 146; krş. Bardakoğlu, Ali, “Hüsn ve Kubh”, s. 60. Kelâm Araştırmaları Dergisi Journal of Kalâm Researches [KADE