Түрікше мәтін
duğu hususunda “Doğru söyleyen kimseler olsak da, sen bizi tasdik edici değilsin” (el-Yusuf 12/71) âyetini delil getirmişlerdir.8 Bu görüşte olanlar tasdikin mahallinin kalp olduğunu söylemek suretiyle imanın kalbin bir fiili olduğunu, bu sebeple de amelden farklı olduğunu öne sürmüştür. İmanın mahallinin kalp olması hususundaki delil ise, “Kalbi imanla mutmain olduğu halde...” (en-Nahl 16/106) ve “Bedeviler “inandık” dediler. De ki: “İnanmadınız. Lâkin “teslim olduk” deyin. İman henüz kalplerinize yerleşmedi...” (el-Hucurât 49/14) âyetleridir.9 Daha önce herhangi bir isimlendirme yapılmayan ve tarafımızca “atıf delili” şeklinde isimlendirilen delil, dil kaideleri ile yapılan istidlâl türüne