Ebü'l-Mu'în en-Nesefî'a Göre Tevhîd

Nesefî’nin er-Red alâ Ehli’l-Bid’a ve’l-Ehvâ edDâlleti’l-Mudiyye adlı eseri bu konuda yazılan ilk eserlerdendir. Nesefî, Râfızîler başlığı altında Hz. Ali’yi peygamber gibi algılayan, Hz. Ebû Bekir ve Ömer’e hakaret eden Şia ve kollarının delillerinin tutarsızlığını ortaya koymuştur. Mâtürîdî Şia’ya yönelttiği eleştirileri Bâtıniyye, Râfıziyye ve Karâmita başlığı altında yapar. Günümüze ulaşmayan Reddü Kitâbi’l-İmâme li Ba’zı’r-Ravâfız ile Bâtınilerin esaslarını ve ikinci derecedeki ilgi alanlarını (usûl ve furû’) tenkit ettiği er-Red alâ’l-Karâmita adlı eserlerinde, Bâtınilerin yöntemlerini ciddi bir eleştiriye tabi tutmuştur. Ancak biz onun Bâtınilere yönelik eleştirilerini Kitâbu’t-Tevhîd