Түрікше мәтін
Ancak kesb, hayatın değil, kudretin yokluğu sebebiyle sona erer ve imkânsız hale gelir. Bu durumda kesb, hayatın yokluğuyla yok olmadığı gibi, onun varlığıyla da yok olmaz. Yine meseleyi istitaata bağlayarak hayat sıfatı hakkında benzer şeyleri söyler.11 Özetle selef âlimleri, iman etme konusunda gerekli olan istitaatın, inkâra ulaştıran istitaatten farklı olduğuna dair icmâ’ etmişlerdir. Çünkü iman istaatının bir türü de Allah’ın kendisine teşvik ettiği, hidâyet ve tevfîktir. Yüce Allah bunları bize ihsan ettiği için de O’na müteşekkiriz. Yine selef uleması, insanların her zaman Rablerine ihtiyaç duymaları, emri ve buyruğunu yerine getirmek için Allah’ın inayetine muhtaç oldukları hususunda