Түрікше мәтін
Muhammed, Bahru’l Kelâm, Dımeşk 2000, s.151-152; Sâbûnî, el-Bidâye, s.152; Taftazânî, Şerhu’l-Mekâsıd, V, 176; Mu’tezile’nin de bu görüşte olduğu aktarılmıştır. Bu hususta geniş bilgi için bkz. Mâturîdî, Te’vilâtu Ehli’s-Sünne, I, 378 25 Geniş bilgi için bkz. İbn Furek, el-Mücerred, 152-154. 124 TEORİK ANLAMI VE PRATİK DEĞERİ BAKIMINDAN İMÂN-İSLÂM İLİŞKİSİ ta’zim etme ve vücud azalarıyla amel etmek”26 gibi eylemler bizzat iman değildir. Mâturîdî’ye göre ise, iman, O’nun her şeyin Rabbi olduğunu, yaratmanın ve emirlerin ancak O’na mahsus olduğunu tasdik etmektir.27 Eş’arî ve Mâturîdî (v. 333/944) gibi Ehl-i Sünnet âlimlerinin genel görüşüne göre kısaca iman, ancak kalp ile tasdiktir. Tasd