Түрікше мәтін
rın haricinde sonradan tahrif olmuş olsa dahi Allah Teâlâ’nın vahyetmiş olduğu kutsal bir kitaba bağlı olmak ve inanmak gerekmektedir.3 Çalışmamızda klasik dönemde yazılmış eserlerden Ebû Mansûr el-Mâturîdî’nin (ö.333/ 944), Te’vîlâü’l-Kur’an adlı eseri başta olmak üzere Beyhakî’nin Delâilu’n-Nübüvve adlı eserlere sıklıkla başvuracağız. Yine kaynaklarımız arasında Musa Cârullah’ın İlahi Rahmet ve Ulûhiyet Evrensel Kurtuluş, Jacques Waardenburg’un editörlüğünden hazırlanmış olan Müslümanların Diğer Dinlere Bakışı ile Aynur Uraler’in Hz. Peygamber’e Yahudi ve Hristiyanların Yönelttikleri Sorular adlı çağdaş dönemde yapılmış çalışmalar da yer alacaktır. Aynı şekilde konumuzla doğrudan bağlantıl