Түрікше мәтін
57 ğı ve diğerlerine karşı bir üstünlük kazandırmadığı son derece açıktır.8 Ayrıca peygamberin seçildiği kabileye, peygamber kendilerinden çıktı diye, ölümünden sonra siyasi veya siyasi olmayan makarnlan ellerinde ruınui imtiyazı da verilmiş değildir. Dolayısıyla hilafet ve hakimiyet meselesi, "dinl olmaktan ziyade dünyevi ve siyasi bir meseledir. Doğrudan doğruya milletin işidir. · Onun içindir ki, nusus-i şeri'yyede bu mesele hakkında tafsilat yokdur."!> Dolayısıyla Kur'an, siyasi ve hukuki konularda hakimiyet yetkisini tamamen insanlara bı raLmuş ve topluma ait işlerin insani birikimin sunduğu imkanlardan faydalanarak toplum tarafından düzenlenmesini ve yürütülmesini istemiştir. ıo