Түрікше мәтін
Ancak kavram bir yönde veya bir mekânda olmayı çağrıştırdı- 24 25 26 27 28 Aliyyu’l-Kari, age, s. 21. Nureddin es-Sabuni, el-Bidaye fî usuli’d-din, tahk.: Bekir Topaloğlu, s. 26; Aliyyu’l-Kari, age, s. 22. Sıfatlar ve çeşitleri hakkında geniş malumat için bk. Şerafeddin Gölcük-Süleyman Toprak, Kelam, Konya 1988, ss.181-189. Aliyyu’l-Kari, age, s. 22. Aliyyu’l-Kari, age, s. 23. Şey kavramı, Mutezile’den Kâ’bî’ye göre de mevcud anlamına gelir. Basralı Mutezilîlere göre ise malum anlamındadır. bk. Cüveynî, eş-Şamil fi usuli’d-din, tahk.: Helmut Klopfer, Kahire, ts., ss. 34-35. Gazi Üniversitesi Çorum İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2005/1-2, cilt: IV, sayı: 7-8 Oşlu Din Âlimi Ali b. Osman ve B