Ömer en-Nesefî'a Göre Akıl ve Nakil

Mu’tezile’ye Göre Halifede Aranan artlar tikadi konularn yorumunda akla ve iradeye öncelikli de er veren kelami anlay Mu’tezile’ye göre halife, ümmetin re’yi ile ve seçim esasna göre tespit edilir.25 Mu’tezile dü üncesinde halifenin seçilmesi sem’i ve er’i delillerle de il akli delillerle vaciptir. Rabbin hükümlerini yerine getirmeye çal mak için seçilen halifenin adalet ve ilim sahibi olmas da esastr.26 Mu’tezile, Emevilerin ilk dönemlerini zulüm dönemleri sayar, Muâviye’yi (ö. 60/680) imamet artlarn ta mad  için reddeder. Ömer b. Abdulazîz (99-102/717720), her ne kadar hilafet makamna Mu’tezile’nin reddetti i soydan geçmi se de halifede bulunmas gereken adalet vasfn ta mas