Түрікше мәтін
Bu bölümün son beyitleri ise irtidat ve tekfir konularına tahsis edilmiştir. Buna göre bir kişi ileride tahakkuk etse bile irtidada niyet ettiği anda dinden çıkmış olur. Tekfirde ise aslolan tekfiri gerektiren söz ve fiilin farkında olunarak iradeli bir şekilde meydana gelmesidir. Buna göre inanmamakla birlikte isteyerek küfür lafzını ifade eden dini reddetmiş konumunda iken, şarhoşluk gibi durumlarda şuursuzca söylenmiş küfür sözleri tekfiri gerektirmez. Semiyyât bölümüne geçmeden üç beyitle önemli üç konuya temas edilmektedir. Bunlardan ilki Mu’tezile ile Ehl-i sünnetin ihtilaf ettiği madûm meselesidir. Ehl-i sünnet’e göre madum, fiilen yok olduğu için görme fiilinin konusu olamaz ve şey o