Түрікше мәтін
her iki husus istitaatın olmadığını gösterir ki bu da ayette geçen emrin muhatabı olmadığı gibi bir sonucu doğuracaktır.18 İshak Efendi istitaat meselesini kendi ifadesiyle ehl-i sünnet düşüncesine göre açıklamaktadır. Buna göre iki çeşit istitaatten söz edilmekte olup ilki 15 16 17 18 Bakara 2/185, Hac 78. Razi, Mefâtihu’l-gayb, 8: 304. Muhammed b. Cerir b. Yezid b. Kesir Ebu Cafer Taberi, Camiu’l-beyan fi te’vîli’l-Kur’an, (1420/2000), 6: 45. Razi, Mefâtihu’l-gayb, 8: 304. 266 selâmetü’l-esbâb ve’l- âlâttir ki bu da fiilden önce insanda bulunmakta ve bu dini sorunluluğa esas olmaktadır. Yani kişinin araç ve vasıtaların, organların tam ve sağlam olmasıyla mükellefiyet durumu oluşmaktad