Түрікше мәтін
Saduddîn Teftazânî, Şerhu’l-Akâid, (haz. Süleyman Uludağ) s. 5-6; Hüseyin Atay, ‚Bilgi Teorisi‛, A.Ü.İ.F.D., 1987, XXIX, 23-25. Mâtürîdî, Kitâbü’t-Tevhid, s. 234- 238 (192-196). Kelâm Araştırmaları Dergisi Journal of Kalâm Researches [KADER-e-ISSN: 1309-2030] C.: 13, V.: 13, S.: 2 I.: 2 2015 [830] Fatma AYGÜN eksik ve kusurlu olması gibi ârızi sebeplerden kaynaklanan bilgi yanlışlarının varlığını kabul etmektedirler, fakat bu gibi ârızî halleri gerekçe göstererek bilginin imkansızlığının yani objektif hakikâtin yokluğunu, izâfiliğini veya kavranamaz olduğunu iddia etmenin anlamsızlığının da farkındadırlar. Halife Me'mun'un maiyetinde Mu'tezilî kelâmcı Sümame b. Eşres (ö. 213/828