Түрікше мәтін
Joseph Schacht, “New Sources for the History of Muhammadan Theology”, Studia Islamica 1 (1953), 33. Cüveynî’den yapılan uzun alıntı için bk. İbn Asakir, Tebyin, 305-309. Eş’ari, Makâlâtü’l-İslâmiyyîn, 300; Dırâr b. Amr, özellikle kesb ile ilgili görüşlerinden dolayı bir çok Mu‘tezilî alim tarafından Mu‘tezilî olarak görülmemektedir. Konuyla ilgili geniş değerlendirme için bk. Mehmet Keskin, İslam Düşüncesinin Teşekkül Devri Dırar b. Amr ve Görüşleri (Ankara: Sonçağ Akademi Yayınları, 2022), 30-31. Eş‘arî, Makâlâtü’l-İslâmiyyîn, 566; Kesb teorisinin Eş‘arî’den önce Dırâr ve Neccar tarafından savunulduğu hakkında bk. el-Mutahhir b. Tahir el-Makdisi, el-Bed’u ve’t-Târih (Port Said: Mektebetu’s-