Түрікше мәтін
3 |6| İkinci temel görüş, Kur’an’da geçen isimleri “dînî isim”, “şer’î isim” ve “lugavî isim” olarak üçe ayırarak dînî isimlerde ve şer’î isimlerde nakil olduğunu, yani isim aynı kalmakla birlikte Şâri’in bu ismin içeriğini dönüştürdüğünü öne süren Mu’tezile’nin görüşüdür. Mu’tezile’nin terminolojisinde “dînî isim” kavramının kapsamında iman, küfür ve fısk sözcükleri; “şer’î isim” kavramının kapsamında ise salât (namaz), savm (oruç), zekât, hac gibi sözcükler yer alır. Farkedilmiş olacağı üzere “dînî isim” kavramlaştırması, itikadî alana (usûlu’d-dîn), “şer’î isim” kavramlaştırması ise amelî alana (fürûu’d-dîn) ilişkindir. Mu’tezile’ye göre Kur’ân’da dînî isimler ve şer’î isimler dışındaki