Түрікше мәтін
(Mayıs/2020) Mehmed Vehbi Efendi’nin Kader Anlayışı 141 durduğunu ihsas etmektedir.26 Yine akaid eserinde kaza-kadere iman şeklinde açtığı bir başlığın altında bu sefer özel olarak İsfahânî’nin ilgili tanımlarına yer vermese de izahlarını onun bu tarifine göre şekillendirdiği görülmektedir.27 Aynı şekilde kaza; “Allah’ın ilmine muvafık olan hükmüdür”, kader ise; “hariçte o hüküm üzere vaki olacak şeyi tayin ve tahdit etmektir” şeklinde kime ait olduğunu belirtmeden yaptığı tarif, bu iki kavramın tanımı hususunda Eş῾arî anlayışa yakın durduğunu ispat etmektedir. 28 Bu konuda Çerkeşşeyhizâde Mehmet Tevfik Efendi, Süleyman Sırrı ve İsmail Fennî gibi Osmanlı ilim havzasına mensup zevatın da o