Түрікше мәтін
b adlı eserinde Mesʿûdî, Berâhime’nin âlemin hâdis olduğuna ve hikmet sahibi bir yaratıcıya inandıklarını, ayrıca Hint dünyasının kurucu figürü Berhemen’in Hz. Âdem olabileceğini ifade eder. Aynı şekilde, Bâkıllânî’nin çağdaşı olan Makdisî, Berâhime’nin ahlaki değerlerin zatîliğini ve yükümlülüğün yalnızca akıl yoluyla gerçekleştiğini savunduğunu belirterek Bâkıllânî’nin alımlamasını teyit eder. Berâhime, yukarıda belirtilen esaslara dayanarak peygamberliğin imkânsızlığı hakkında çeşitli argümanlar geliştirmiştir. Bu görüşlerin sistematik takibini sağlamak amacıyla her bir itiraza makalede numara ve başlık verilerek tablo hâlinde sunulmuştur. Bu yaklaşım, Berâhime’nin görüş kimliğini özellik