Түрікше мәтін
1942), tevhîd inancı bağlamında “müşrikler” ile “Ehl-i Kitâb”ı ayrı tutmakta, hatta Ehl-i Kitâb içinde Hıristiyanlığı farklı görerek tefsirinde bu noktaya dikkat çeken önemli yorumlar yapmaktadır. Kelâm ilminde ilk dönemlerden itibaren tek ilâh düşüncesi, aklî ve naklî delillerle desteklenmiştir. Kelâmcılar özellikle aklî delillerini ortaya koyarken dönemin felsefî gelişmelerinden de istifade etmişlerdir. Elmalılı da önceki kelâmcıların kullandıkları delillere başvurarak döneminin bilimsel imkanlarıyla hareket etmiştir. Kelâmcıların Allah’ın varlığının delilleri arasında saydıkları hudûs başta olmak üzere, imkân, gaye ve nizam delillerini Elmalılı da k