Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Akıl ve Nakil

Mahmûd b. Ebî Bekr, Matüridîyye Akaidi (el-Bidâye fî usuli’d-dîn), (haz. ve trc. Bekir Topaloğlu), D.İ.B. Yay., Ankara 2000, s. 45; Harpûtî, Abdüllatif, Tenkîhu’l-kelâm f î ‘akâ’idi ehlil-İslâm, (çev. İbrahim Özdemir-Fikret Karaman), T.D.V. Elazığ Şubesi Yay., Elazığ 2000, s. 233. 15 Sümeniyye, Berâhime ve İbâhiyye peygamber gönderilmesini imkânsız saymışlardır. Çünkü onlara göre peygamber eğer aklın gerektirdiği şeyi getirecekse, akıl bundan müstağnidir, böyle bir şeye ihtiyacı yoktur. Bu durumda da bi’set abes olur. Eğer peygamber aklın kabul etmeyeceği şeyi getirecekse bu ise reddolunur. Zira akıl Allah’ın delilidir. Onun delilleri ise çelişmez.