Түрікше мәтін
Abdilvehhab’ın yolundan gitmeyi amaç edindiği için Vehhabi diye adlandırılan ama kendilerini daha çok Selefi olarak tanıttıkları hareket, Hanbeliliğin literal yorumuna dayalı ve yeniliğe kapalı bir çizgiye girmiştir (Özervarlı: 2009). Günümüzde dini temalı terör eylemleri ve şiddet içerikli radikal İslami hareketlerin dinsel dinamikleri, daha çok Selefi/Vehhabi temayüllü kimseler tarafından gerçekleştirilmektedir. Temel felsefesi dışlamacı, ötekileştirici ‘şirk’ ve ‘tekfir’ üzerine kurulmuş olan bir düşünce yapısı, kendisi dışındakilere hayat hakkı tanımayan bir kabul, elbette Selef-i salihin’in itikadi anlayış ve algılayışıyla bağdaşmaz