Түрікше мәтін
Bundan dolayı bu kitabın Kitabu’tTevhîd olması ihtimal dâhilindedir.9 Kitabın isimlendirilmesi daha çok dönemin şartlarına, fikirlerine ve tartışma konularına göre olmuştur. Nitekim Muhammed b. Kerrâm kabir azabını reddeden Cehmiyye’ye ve Mu‘tezile’ye cevap vermekle kalmayıp, kabir azabının itikâdî alan içinde olduğunu savunmuştur. Çünkü mezhepler arasında daha çok 7 8 9 Ebü’l-Mu‘în Meymûn b. Muhammed en-Nesefî, Tabsiratü’l-Edille fî Usûli’d-Dîn, thk. Hüseyin Atay - Şaban Ali Düzgün (Ankara: Diyanet İsleri Başkanlığı, 1993), 1: 148. el-Bağdâdî, Mezhepler Arasındaki Farklar, 161, 163, 164; Şehristânî, el-Milel ve’n-Nihal, 86; Abdülkerim b. Muhammed b. Mansûr et-Temîmî Sem’ânî, elEnsâb, thk