Түрікше мәтін
Felsefe Arkivi–Archives of Philosophy, (62): 147–166 150 Ziyâeddin El-Kemâlî ve Kötülük Problemine Yaklaşımı Erbay, 2025 getirdiği bir din olmadan da akıl yolu ile bilebilir.¹² Eşʻarî kelâmcıları Muʻtezile’nin kabul ettiği prensiplerden biri olan aslah teorisine karşı çıkmış ve Allah’ın aslahı yapmasının zorunlu olmadığını -eğer bunu kabul ederlerse Allah’ın kudretini sınırlandırmış olacaklarından- bilakis O’nun mülkünde dilediğini hükmetmekte ve istediği gibi hareket etmekte özgür olduğunu belirtmişlerdir. Muʻtezile ekolünü eleştirdikleri bir diğer konu, insanın fiillerinin yaratıcısı olduğu meselesidir. Bunu kesb kavramıyla açıklamaya