Түрікше мәтін
Buna göre nübüwet biri ilmi, diğeri ameli olınak üzere iki kısımdır. Ameli nübüwet Hz. Musa ile ilmi nübüwet ise Hz. İsa ile temsil edilınektedir. Bunlardan sonra nübüwetin söz konusu her iki yönünü temsil eden birisinin gelınesi gerekmekteydi ki bu da Hz. Peygamber'dir. Nübüwetin her iki kısmını temsil ettiği için ondan sonra herhangi bir peygamberin gelmesine gerek yoktur (s. 106). Gaziantep'te Dini Hayat 1 507 2. 5. Tekfir Meselesi (s. 164-170) .)l.u;I 3 fa. ~ ~3 Jl_;:.,;.- 13 ~ 31 A-"'-! Hiç kimseye kafir ve mürted denilmez. Zina, katıl ya da gasb sebebiyle. Asım Efendi öncelikle "küfür" kelimesinin etimolojisi üzerinde durarak, sözlük ve ıstılah anlamlarını verir. Daha sonra dinde