Түрікше мәтін
Dolayısıyla tebliğdeki doğruluk mucizenin delâleti ile ilgilidir.25 Ebû Hâşim el-Cubbâî’ye (ö. 321/933) göre mucize peygamberin doğruluğunun teminatıdır. Mucize peygamberin sadece din ile alakalı değil, diğer bütün konularda da doğru olmasını gerektirir. Nitekim Allah peygambere itaat edilmesini emretmiştir. Onun yalancı olması, insanların yalancı birisine tâbi olması manasına gelir. Allah ise yalancıya tâbi olunmasını emretmez. Aksi halde Allah’tan kötü bir fiil sadır olmuş demektir.26 Ayrıca akıl şuna delâlet etmek- 23 24 25 26 Bkz. Kâdî Abdülcebbâr, Muğnî, c. XV, s. 286; ayrıca bkz. Muhammed Abduh, Tevhid Risalesi, çev.: Sabri Hizmetli, Ankara 1986, 133-134. Cüveynî, el-İrşad, neş.: M