Түрікше мәтін
1014h) sahabe, tabiîn, mezhep imamları ve müçtehitlerden, Hz. Peygamber (s.a.v.)’in annebabasının ehl-i necât olmadığı üzerinde icmâʿnın olduğunu aktarır. (Kârî, 1993, s. 84) Daha erken dönemde yaşamış, Şâfî ve Eşʿarî mezhebinden olan Fahreddin Râzî (ö. 604h)’nin de mütekaddim ulemânın Hz. peygamber (s.a.v.)’in babasının kâfir olarak öldüğünü iddia ettiklerini aktarması Ali Kârî’nin tezini güçlendirmektedir. (Râzî, 1412h, s. 13:33) Hicrî 10. yy. da başlayan bu konudaki telif çalışmaları Osmanlı Devleti ulemâsında da görünmektedir. Hatta farklı bölgelerden yakın zamanlı bu çalışmalar konu üzerine soru ve tartışmaların olduğu izlenimi vermektedir. Zira Suyûtî’ye yakın dönemde yaşamış olan Hale