Түрікше мәтін
Ayrıca bkz. Ebû Dâvûd Süleyman b. el-Eş‘as es-Sicistânî (v. 275), Sünenü Ebî Dâvûd, Riyad, Mektebetü’l-Maârif, t.y., (2) Salât, 28. İbn Ebî Leylâ’dan gelen benzer 160 RAMAZAN ORUCUNUN TEŞRÎİ Buna göre; farz kılınmasının ilk döneminde orucun günlük süresi, yahudi yahut hıristiyanların tuttukları şekliyle, yatsı vaktinden başlamakta ve diğer günün yatsı vaktine yakın bir zamana kadar devam etmekteydi. Ayrıca ilk dönemde oruç tecrübesi bulunmayan Müslümanlar, miskin doyurmak yahut oruç tutmak arasında muhayyer bırakılmıştır. Ancak daha sonra indirilen ayetler önce fidye muhayyeriyetini kaldırmış, ardından da orucun günlük süresini fecr-i sadıktan leyle olacak ş