Түрікше мәтін
Diğer bir ifadeyle bu Humeynî’nin devrimin anahtar kavramı olan velâyet-i fakîh teorisinde yaptığı gibi kendi mezhebi dinamiklerinden bir kopuş pahasına müstazʻaf kavramını dönüştürmesini ifade etmektedir. Bu çalışma Kur’ânî bir kavram olan müstazʻafın mezhebî etkilerle nasıl çeşitli anlamlar kazandığını ve hangi toplulukları ifade etmek için kullanıldığını belirlemeyi hedeflemekte1 2 3 4 Ziyâd b. Âbid el-Meşûhî, el-İstizʻaf ve ahkâmuhu fi’l-fıkhı’l-İslâmî (Suudi Arabistan: Daru Kunuzi İşbîlyâ, 2012). Muhammed Huseyin Beheştî, Kur’ân’da Müstaz’af, çev. Serdar İslâm (İstanbul: Objektif Yayınları, 1992). Bunların haricinde Türkiye’de yazılan ve araştırmamıza katkı sunacağı düşünülen Yavuz De