Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Lutuf

Alî el-Bâkır’ın (r.a.) söylediğini söylüyorum: ‫ ول كره‬،‫ ل جرب ول تفويض‬:‫جعفر حممد بن علي رضي هللا عنهما‬ 11 Cebr de tefvîz de ikrâh da mutlak egemen .‫ول تسليط‬ kılma (teslît) da yoktur. Hâris b. Muhammed’den rivayet edildiğine ‫ سألت حممد بن احلسن رمحه هللا‬:‫وروي عن احلارث بن حممد قال‬ göre şöyle dedi: Muhammed b. Hasan’a (r.h.) Ebû Hanîfe’nin kader konusundaki görüşü ‫ كان يقول ابلم ين‬:‫ ما كان قول أب حنيفة ف القدر؟ قال‬:‫قلت‬ 12 neydi? diye sordum, şöyle dedi: Ebû Hanîfe .‫ ويكره ابجلرب والتفويض‬،‫واخلذلن‬ lütuf (menn) ve hizlânı benimser, cebr ve tefvîzden hoşlanmazdı. Ebû Hanîfe’nin söz konusu görüşüne/sözüne yer veren bazı Hanefî-Mâtürîdî kaynaklar, bu yaklaşımın kaynağını doğrud